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修真者,若以武学修炼,必先修炼出本命种子再算入了初境。
修行伊始,万法归一,就是一个引气诀。
掐引气诀,静心冥想,感受天地灵气,然后引气入体,纳入气海,在气海之中凝练一颗本命种子,如此便等于是入了初境。
这个白衣儒士教授他的吐呐之法即是,经南宫文轩点拨,苏谨言才明白这么多年他一直在修真的路上走着,他却不自知。
可令他迷茫的,其他修真者很快就可凝炼出一颗本命种子来。可,这么多年了,十三年过去了,为何他还没凝炼一颗本命种子出来了呢?难道他的体质不适合修行,他的天赋极差吗?
更让苏谨言不明白的,南宫文轩告诉他,他的阴跷脉已被打通。这种现象连南宫文轩都无法解释,他也不知这是为何。
武修第二境是为开脉,使用本命种子打通人体内最重要的奇经八脉,然后贯通十二经脉,便是入了开脉境界。
苏谨言连本命种子都没有凝炼出一颗来,他的阴跷脉是如何打通呢?
他这是入了初境吗?本命种子在哪儿呢?
南宫文轩不明白这一怪现象,还说什么或许苏谨言就是一个奇才,打通奇经八脉首先打通阴跷脉为最,而他不自知的情况下打通了阴跷脉,不是奇才是什么?
阴跷脉起于足根内侧,沿内踝而上,经下肢内侧,循躯干腹面上行,穿过锁骨上窝,沿喉结旁、鼻两侧,止于眼内眦的晴明穴,与阳跷脉会合。
在人体经脉中所处的位置十分重要。内丹修炼家称之为生死窟、虚危穴、复命关等等。它是任、督、冲三脉所起之处,任脉由会阴而行腹中,督脉由会阴而行背中,冲脉由会阴而行足少阴,故此穴一动,诸脉皆通。
这阴跷脉一通,接下来可打通阳跷脉,随而任、督、冲三脉,再随意打通余下三脉即为八脉皆通。
十二经脉随之贯通,诸脉皆通,便是开脉境的武者了。
武修有六境:初境,即为修炼引起诀,凝练出一颗本命种子。
二境为开脉境,顾名思义,即打通经脉。此境界可以修炼引气术,引动天地灵气入体,从而打通八脉。
三境为养气境,踏入养气境,便可开辟气府。气府分为四个级别:无色,青色,紫色和金色。
四境为天关境,一旦破开天关,就可源气离体,气破天关,搬山裂地。天关境后期可短时间滞空。
五境为太初境,太初境共有九重天,每踏入一重天就可在气府内凝聚更多的源气星辰,是冲击神府境的重要底蕴。
六境为神府境,神府境共有九重神府,神府品质以颜色划分,六色以上神府就可以称为上品神府,并且还有极少数变异神府。
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